लॉर्ड विलियम बैटिंग के सुधारों को समझाइए

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लॉर्ड विलियम बैटिंग इंग्लैंड में व्हिग या लिबरल पार्टी के समर्थक थे। 1820 में उन्हें भारत में बड़ौत के पद पर नियुक्त किया गया और उन्होंने भारत के आर्थिक, प्रशासनिक, न्यायिक, सामाजिक और शैक्षिक क्षेत्रों में सुधारों की आवश्यकता महसूस की।

आज इस लेख के माध्यम से आप लॉर्ड विलियम बैटिंग के सुधारों के बारे में जानेंगे इस प्रकार इतिहासकार लॉर्ड मैकले कहते हैं – “बेंटिक एक पल के लिए भी नहीं भूले कि शासितों का कल्याण सरकार का मुख्य उद्देश्य है। “

lord william bentinck ke sudhar on ko samjhaie
Lord William Bentinck Ke Sudhar On Ko Samjhaie

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लॉर्ड विलियम बैटिंग के सुधारों को समझाइए | Lord William Bentinck Ke Sudhar On Ko Samjhaie

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से, भारत पर शासन करने के लिए ब्रिटिश सरकार की नीति में एक गंभीर परिवर्तन हुआ। अब तक उनका एकमात्र उद्देश्य साम्राज्य का विस्तार और व्यापार के माध्यम से धन की लूट था और मूल जनता के सामाजिक, धार्मिक और शैक्षिक सुधार में उनकी कोई दृष्टि या रुचि नहीं थी।

लेकिन 1813 ई. के चार्टर एक्ट के बाद उनके दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण परिवर्तन आया। इस बदलते परिप्रेक्ष्य का सबसे अच्छा उदाहरण लॉर्ड विलियम बैटिंग के सुधार हैं।

1828 ई. से 1853 ई. तक लॉर्ड विलियम बैटिंग का शासन भारत में अंग्रेजी शासन के इतिहास में एक स्वर्ण युग था। वह ब्रिटिश गवर्नर जनरलों में से पहले थे जिन्होंने भारतीयों के उत्थान को ब्रिटिश शासकों के कर्तव्यों में से एक माना।

लॉर्ड विलियम बैटिंग आर्थिक सुधार:

बेंटिंक के सुधारों को मोटे तौर पर चार भागों में विभाजित किया जा सकता है; अर्थात् – आर्थिक, शासन, सामाजिक और शैक्षिक। आर्थिक सुधार उनका पहला कर्तव्य था। क्योंकि पहले आंग्ल-ब्राह्मण युद्ध (1824-25 ई.) में कंपनी को बहुत पैसा खर्च करना पड़ा था और लागत में कटौती आवश्यक थी।

उन्होंने लागत-सचेतता के कारण सैन्य विभाग में खर्च को कम करने की कोशिश की। उसने सेना में ‘आधे वेतन’ के नियम को समाप्त कर दिया। इसके अलावा सैन्य कर्मियों की वेतन दर भी कम कर दी गई।

राजस्व बढ़ाने के लिए, उन्होंने उत्तर-पश्चिमी प्रांतों में राजस्व प्रणाली में सुधार किया और स्थायी बंदोबस्त द्वारा बेकार की गई भूमि पर फिर से कर लगाया।

उसने मालवा में अफीम के व्यापार के एकाधिकार पर कर लगाकर कंपनी के राजस्व को सुगम बनाया। इस प्रकार उन्होंने कंपनी की आर्थिक स्थिति को समृद्ध किया।

लॉर्ड बेंटिंक के प्रशासनिक सुधार:

गवर्नर जनरल के रूप में, लॉर्ड विलियम बैटिंग ने कार्नवालिस द्वारा शुरू किए गए शासन में व्यापक बदलाव किए। वह उदारवादी, सुधारवादी थे और मुक्त प्रतिस्पर्धा में विश्वास करते थे।

वह विभिन्न क्षेत्रों में सुधार शुरू करने के लिए प्रतिबद्ध थे। सबसे पहले, कॉर्नवालिस द्वारा बनाई गई प्रांतीय अपीलीय अदालतों और मोबाइल अदालतों की प्रणाली ने परीक्षणों में अनावश्यक देरी की। बेंटिंक ने इन अदालतों को हटा दिया।

दूसरा, कार्नवालिस ने न्यायपालिका के निचले रैंक के अलावा कहीं भी भारतीयों को प्रवेश की अनुमति नहीं दी। बेंटिंक ने देशी भारतीयों के दायरे और शक्तियों का विस्तार किया। उन्हीं में से डिप्टी मजिस्ट्रेट और निचली अदालत के जज नियुक्त किए जाते हैं।

इसके अलावा भारतीय कर्मचारियों के वेतन में बढ़ोतरी की गई। जिलाधिकारियों के कार्यों की निगरानी के लिए ‘आयुक्त’ नामक पद सृजित किया गया। जिलाधिकारी और कलेक्टर के कार्य संयुक्त होते हैं।

तीसरे, वह पहले आंग्ल-ब्राह्मण युद्ध के परिणामस्वरूप कंपनी को हुए वित्तीय नुकसान की भरपाई के लिए नागरिक क्षेत्र में खर्च को रोकने के लिए सावधान था।

चौथा, बेंटिंक ने अपनी परिषद के एक कानून सदस्य लॉर्ड मेकले की अध्यक्षता में एक विधि आयोग की स्थापना की। प्रसिद्ध भारतीय दंड संहिता (Indian Penal Code) लार्ड मेक्ले के प्रयासों से लिखी गई थी। इस तरह बेंटिंक ने पूरे शासन को संगठित और समेकित किया।

लॉर्ड विलियम बैटिंग के सामाजिक सुधार: सती-अदालत का उन्मूलन

बेंटिंक को भारत के लोग उनके सामाजिक और शैक्षिक सुधारों के लिए सम्मान देते हैं। उनके सामाजिक और शैक्षिक सुधार भारत के लोगों के बीच एक बेहतर, आधुनिक जीवन शैली और विचार लाने में विशेष रूप से सहायक थे।

समाज सुधार में उनकी दो यादगार उपलब्धियों में सती-दाह का उन्मूलन और ठगों का दमन था। सती-बलि की क्रूर प्रथा भारतीय जीवन के कलंकों में से एक थी और इसे मिटाने के प्रयास लंबे समय से चल रहे हैं।

राजा राममोहन राय ने विभिन्न कार्यों के माध्यम से सती-दाह प्रथा के उन्मूलन के पक्ष में जनमत तैयार किया। वह साबित करता है कि हिंदू विधवाओं के लिए सह-मृत्यु अनिवार्य नहीं है। लेकिन वह कानून द्वारा इस प्रथा को बंद करने के पक्ष में नहीं थे।

1829 में, बेंटिक ने एक उद्घोषणा द्वारा इस प्रथा को अवैध घोषित कर दिया (“The practice of Suttee or of burning alive the widows of Hindus, is hereby declared illegal and punishable by the Criminal Court.” – Regulation XVII of 1829, 4th December, 1829) ।

इस कानून के लिए उन्हें बहुत आलोचना का सामना करना पड़ा, लेकिन बेंटिक ने इस क्रूर प्रथा को समाप्त करने का निश्चय किया। इस परोपकारी कार्य में उन्हें राजा राममोहन राय और द्वारकानाथ टैगोर का भरपूर समर्थन और सक्रिय मदद मिली।

राममोहन ने कई प्रगतिशील हिंदुओं के हस्ताक्षर एकत्र किए और सती-अदालत की प्रथा को समाप्त करने के लिए ब्रिटिश सरकार को धन्यवाद दिया। जब रूढ़िवादी धर्म सभा ने सती विसर्जन के उन्मूलन के खिलाफ ब्रिटिश संसद में याचिका दायर की, तो राममोहन ने इसके खिलाफ याचिका दायर की।

लॉर्ड विलियम बैटिंग का ठगी प्रथा दमन:

ठगी प्रथा दमन बेंटिंक की दूसरी उपलब्धि है। बदमाशों ने मासूम राहगीरों की हत्या कर लूटपाट कर कहर बरपाया। ठगी प्रथा डाकुओं ने पीढ़ियों तक अपनी क्रूर गतिविधियों को जारी रखा, लेकिन मुगल साम्राज्य के पतन के दौरान उत्तर और मध्य भारत में उनकी गतिविधि बढ़ गई।

ठगी प्रथा गिरोह में हिंदू और मुस्लिम दोनों धर्मों के लोग थे। तुगीरा काली, दुर्गा या भवानी के उपासक थे और जब वे एक व्यक्ति को मारते थे तो अपना सिर देवी को चढ़ा देते थे।

उनका मानना ​​था कि उनका पेशा ईश्वर द्वारा पूर्वनियत था और उस अभागे व्यक्ति की मृत्यु भी पूर्वनियत थी। वे आपस में सांकेतिक भाषा में संवाद करते थे। ठगों का संगठन इतना कुशल था कि कभी यह सुनने में नहीं आया कि वे अपने उद्देश्यों को प्राप्त करने में असफल रहे।

डाकुओं के इस गिरोह ने लोगों की जान-माल को खतरा बताया। काफी मशक्कत के बाद कर्नल श्लीमैन ने इस डाकू का पूरी तरह से दमन कर दिया। 1837 ई. के बाद ठगी प्रथा की गतिविधि पूरी तरह से समाप्त हो गई।

लॉर्ड विलियम बैटिंग के शैक्षिक सुधार: पश्चिमी शिक्षा का परिचय

बेंटिस्क के सामाजिक सुधारों का एक और उज्ज्वल पक्ष शैक्षिक सुधार था। लॉर्ड विलियम बैटिंग का शासनकाल भारत में पश्चिमी शिक्षा के इतिहास में हमेशा याद किया जाएगा।

लंबी बहस के बाद इस बात पर कोई समझौता नहीं हुआ कि 1813 ई. के चार्टर में शिक्षा के लिए स्वीकृत एक लाख रुपये ओरिएंटल अध्ययन पर खर्च किए जाएं या पश्चिमी दर्शन और अंग्रेजी शिक्षा पर।

प्राच्य अध्ययन के समर्थकों के एक समूह को ‘प्राच्यविद’ के रूप में जाना जाता था। एक अन्य समूह अंग्रेजी और पश्चिमी विज्ञान शिक्षा के पक्ष में था, उन्हें “एंग्लिकिस्ट” (Anglicist) के रूप में जाना जाता था।

प्राच्य शिक्षा के समर्थकों में एक इतिहासकार और प्राच्यविद् हेमन होरेस विल्सन और जेम्स प्रिंसेप थे, दूसरी ओर राममोहन राय, द्वारकानाथ टैगोर और अन्य नेता पश्चिमी ज्ञानमीमांसा और अंग्रेजी शिक्षा के समर्थक थे।

पहले ही 1834 में, लॉर्ड मैकले भारत के गवर्नर जनरल के वाइस सेक्रेटरी (Law member) के रूप में भारत आए। उन्होंने एक रिपोर्ट में टिप्पणी की कि शिक्षा क्षेत्र को आवंटित सभी धन माध्यमिक शिक्षा के बाद खर्च किया जाना चाहिए।

अंत में, 1835 में, बेंटिंक ने घोषणा की कि अब से सरकार द्वारा शिक्षा पर खर्च किया जाने वाला पैसा भारतीयों के बीच पश्चिमी शिक्षा और अंग्रेजी भाषा को बढ़ावा देने पर खर्च किया जाएगा। क्रांतिकारी घटना के बारे में कोई संदेह नहीं है कि यह निर्णय और घोषणा भारत के लिए है।

पश्चिमी शिक्षा में शिक्षित भारतीय जल्द ही यूरोपीय ज्ञान से परिचित हो गए और उन्होंने आधुनिक दृष्टिकोण और सोचने के तरीकों को हासिल कर लिया। दूसरी ओर, यह विचार कि भारत के पारंपरिक धर्म और संस्कृति में सब कुछ बुरा है, पश्चिमी शिक्षा में शिक्षित भारतीयों के एक समूह के मन में दृढ़ता से प्रकट होता है।

निष्कर्ष का उल्लेख किया जा सकता है कि बेंटिक के काम ने देश के समग्र विकास और परिवर्तन में क्रांति ला दी (“The arrival of Lord William Bentinck marked the beginning of new era in numerous ways…………He believed in peace, retrenchment and reform, in free competition, free trade and strictly limited sphere of state action.” – Thomson and Garrat )। उनके प्रयासों से 1835 में कलकत्ता में मेडिकल कॉलेज और बंबई में एलफिन्स्टन कॉलेज की स्थापना हुई।

लॉर्ड विलियम बैटिंग की उपलब्धियां:

विलियम बैटिंग मुख्य रूप से अपने सामाजिक और प्रशासनिक सुधारों के लिए जाने जाते हैं। कुल मिलाकर, लॉर्ड विलियम बैटिंग का भारत के इतिहास में एक स्थायी स्थान है।

इतिहासकार रमेश चंद्र दत्त के अनुसार उनका सात वर्ष का शासनकाल शांति, तपस्या और सुधार का युग था। उन्होंने तपस्या के माध्यम से सार्वजनिक ऋण की राशि कम कर दी।

उनके शासन काल में ब्रिटिश भारत में दण्ड की स्थापना हुई और भारतीय राजघरानों के साथ कोई युद्ध नहीं लड़ा गया। बेंटिंक ने जिस तरह से पूरी व्यवस्था को सुव्यवस्थित और समन्वित करके भारत में ब्रिटिश प्रशासन की शुरुआत की, उसे ‘नई ताकत और दक्षता मिली’।

अभी तक भारतीयों को शासन में कोई अधिकार प्राप्त नहीं था। विशेषकर उच्च सरकारी पदों पर इनकी नियुक्ति नहीं हो पाती थी। परिणामस्वरूप, शासक और शासित के बीच कोई अच्छा संबंध स्थापित नहीं हो सका।

विलियम बैटिंग का परोपकारी चरित्र:

उन्होंने उच्च सरकारी पदों पर भारतीयों की नियुक्ति के संबंध में 1833 के चार्टर अधिनियम में निर्धारित नीति को लागू किया। बेंटिंक, एक देशभक्त, ने अपने कल्याणकारी सुधारों के माध्यम से भारत के लोगों को सुधारने का प्रयास किया।

उन्हीं के शासन काल में गंगा पर स्टीमर और जहाज चलने लगे थे। मेक्ले ने ओरिएंटल निरंकुशता की ब्रिटिश स्वतंत्र प्रकृति में घुसपैठ करने के लिए उनकी प्रशंसा की। (“infused into oriental despotism the spirit of British freedom.”) ।

लॉर्ड विलियम बैटिंग के सुधारों को समझाइए (Video) | Lord William Bentinck Ke Sudhar On Ko Samjhaie

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मूल्यांकन:

एक समाज सुधारक के रूप में, बेंटिक की भारत के लोगों के कल्याण के लिए प्रशंसा की गई है, लेकिन इतिहास में उनके कई कार्यों के लिए उनकी आलोचना की गई है। 1833 का चार्टर एक्ट एक गर्मागर्म बहस का मुद्दा है क्योंकि अंग्रेजों ने इस अधिनियम के माध्यम से चाय बागान मालिकों और नील खनिकों को भारत में प्रवेश करने की अनुमति दी थी।

हालाँकि आलोचना की गई, वह भारतीय इतिहास में एक अच्छे शासक या सुधारवादी प्रशासक के रूप में प्रसिद्ध है। तो बेंटिंक के जीवनी लेखक जॉन रोसेली (John Rosselli ) ने समाज सुधारक बेंटिंक के अपने आकलन में कहा – “बेंटिंक भारत को एकीकृत, आधुनिक और प्रगतिशील बनाना चाहता था। “

FAQs लार्ड विलियम बैटिंग के बारे में

प्रश्न: लॉर्ड बैटिंग ने सती प्रथा रोकने का कानून कब बनाया?

उत्तर: राजा राममोहन राय के प्रयासों से लार्ड विलियम बैटिंग ने 1829 ई. में सती प्रथा को रोकने के लिए कानून बनाया।

प्रश्न: विलियम बेंटिक ने भारत में कौन कौन से सुधार किए?

उत्तर: 1828-1835 तक भारत के गवर्नर जनरल के रूप में लॉर्ड विलियम बैटिंग के कार्यकाल के दौरान, उन्होंने आर्थिक सुधार, प्रशासनिक सुधार, सामाजिक सुधार और शैक्षिक सुधार पेश किए।

प्रश्न: कौन भारत में ठगी प्रथा के अंत के लिए जाना जाता है?

उत्तर: 1830 ई. लार्ड विलियम बैटिंग ने भारत में ठगी प्रथा के अंत किए।

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